大千世界，缤纷繁杂，自然万物，姹紫嫣红。山有四时之色，花草树木随季节更替而改变颜色、更换着装，虫鱼鸟兽颜色各异，令人眼花缭乱。自然界的美色以其迷人的魅力，引得人们流连忘返、纵情讴歌。

然而，徜徉于雨花石园地时，我们发现，雨花石的色彩可以和自然界任何一种色彩相比美。

色彩学家把色彩区分为无彩色与有彩色两大类。

无彩色：白、明灰、灰、暗灰、黑，共五种。

有彩色“红、橙、黄、黄绿、绿、蓝绿、蓝、蓝紫、紫、红紫，共十种。

纵观雨花石，竟无色不显，上述五种无彩色与十种有彩色在雨花石中均有反映，有的石质诸色错综纠结，形成万变千奇的万花筒。

历代咏石的诗文对雨花石的色彩作了生动、形象的描绘：

奇润可爱，诸色备足。

缤纷璀璨，发缕丝萦，其色白如霏雪，紫若蒸霞，绿映远山之黛，黑回瀚海之波，黄琮可荐于虞，赤文曾藏于禹穴。

其佳者，猩红黛绿，云桡不一。或为羊脂玉，或为蜀川锦，或为鹦鹉紫，或为僧眼碧，或为嫩鹅黄。朱者如美人睡痕，黑者如山猿怪瘿，文采陆离，虽玳渌堆盘，琥珀映觞，无以加是。

玉质天章，色不啻五，或一石专以一色擅美，或一石备美众色，多作云、霞、星、日、峰、树、水藻之状，天成幻出，思议不及。略摹其似，丹砂逊赤，水碧让绿，茄花歉紫，粟胎输黄，脂肪愧白；更有间色，倍难粗拟。其或水墨青空，不炫他采，亦别具格外风韵。

张轮远论雨花石色有天、地、人之文色，并细分为五类十色，其略云：

日星炫辉，云霞灿烂，此天之文色也。山水清辉，草木丛茂，此地之文色也。惊采绝艳，遗世倾城，此人之文色也。盖天地之大观，人类之美丽，莫不以色著，以文显。雨花石之所以见称于世，引人入胜者，亦文色耳。若以色与其他各种关系而细别之，可得以下五类十色

依色与质之关系分之有两种：(1)润色，为极鲜润之颜色，多于透明体石质中见之。(2)实色，为普通之颜色，多于不透明体石质中见之。

依色与花纹之关系分之两种：(1)本色，即石质本体之色。(2)纹色，即花纹所表示之颜色。

依色深浅之程度分之有两种：(1)嫩色，为极浅淡之颜色。(2)硬色，为极深重之颜色。

依色所在之地位分之有两种：(1)透明、半透明体中所含之颜色，虽深藏于石之内部，而在外观之，亦极显明者。(2)染色，为轻薄之色，而浮于石面者。

依色之主从为分别有两种：(1)主色，为色之主要部分。(2)衬色，由于主色烘托或酝酿而出之色。

无疑，在他们的笔下，雨花石色彩斑斓，色泽艳丽。看­――它比丹砂还红，比碧水还绿，比茄花还紫，比粟胎还黄，比脂肪还白，确实是无美不臻了。至于“一石备美众色”的雨花石，更使人无法用语言表达出来，即使是水墨丹青，也难以临摹描绘出来。

收藏家倾慕的雨花石之色，计有如下诸色：

艳色    摄魂夺魄，色压群英，一石置水，满盘皆鲜，一点红、一点翠，可以染透一盆水。

复色    一石具两种以上色彩称复色。朱希真诗“雨花石上五色石”，指雨花石有五色。雨花石中竟有极少数超出九色者，猩红黛绿，魏紫姚黄，色纹缠绕，斑驳陆离。

稀色    雨花石中，白、黄、红为普色。苏东坡《怪石供》说他收藏的石中多红、黄、白色，信然。绿、紫、蓝为稀色，绿少，紫稀蓝贵。

拗色    这是雨花石界的行话。“拗”有不合常规的意思，指一石之中，色彩的搭配拗得出奇，而又给人美感，观之令人耳目一新。

内透色  石体透明，有“包裹物”隐于石中。如若包裹物（或像水藻或如桃枝）色极艳丽，是收藏家们收罗的“风透”珍品。

游色    这是雨花石产地村民的土语。他们把蛋白石称为“游石”，把蛋白石的颜色称为“游色”。这是对蛋白石色彩的极其生动的描绘。蛋白石之色，不论嫣红，不论粉青，由浓向淡，漫漫润开，几乎找不到浓淡之间、色与色之间的分界线。“游色”，有游移不定的意思。

冷色    这里不是指色彩学中的冷色，而是指雨花石中有一种极奇妙的色彩，经造化巧妙安排而给人以美感。作家海笑藏一石，石质古朴，在灰褐色的石南上，纹理如枝干横斜，枝上绽出十多个白点，宛然一幅雪梅图，观之冷艳摄人。

“鬼色”  黑色称为“鬼色”。陈贞慧形容雨花石，黑者如山猿怪瘿。黑色出奇象，黑色出墨趣。

 此外，雨花石中金色罕见，绿色较珍贵。池澄九石斋藏有一猴头石，劲下有一金圈，光焰耀目；另有金如意石一枚，光彩夺目，亦属少见。

关于色彩给人的感受，笔者认为好石者皆好色，但好什么色，亦因为而异。色彩会给人带来广泛的联想――

红：热情、活力、火、太阳、血。

橙：温和、欢乐、秋色、灯火。

黄：光明、希望、黄金、火焰。

蓝：平静、永恒、理智、深远、海洋、天空、水。

紫：优雅、高贵、神秘、丁香、玫瑰。

黑：严肃、刚健、恐怖、稳重、夜。

白：洁净、卫生、神圣、光明、云、雪。

通过对色彩联想，人们可以从石中取景入境，浮想联翩。

藏石界有“见绿就抓”的行话。其实，雨花石并非有绿就好，亦需有巧妙的配色。

如何以色取石？笔者以为，可在以下几方面去观察和审美：

一．注重反差。古人论述雨花石的色彩，有“猩红黛绿”之名句，此语极言雨花石色彩之反差美，非常符合我国传统的审美情趣。王安石所谓“万绿丛中一点红，动人春色不需多”，描绘的就是这种意境。只有色彩、纹理衬托出反差，才能在石上显出层次，使景境渲染出含蓄美。试举三例：

收藏家程宝棠先生藏一枚“艳哉晚霞”。石品端圆，在青绿山峦之间，飘冉几缕白云，又叠染大片朱红，极艳丽，青绿约占五分之三，余皆为艳阳绮霞。

收藏家姚大奎藏一枚“春山旭日”。该石长圆形，周身翠绿，上方在绿树丛中露一血红的艳阳，观之令人叫绝。

收藏家周英藏一石，名曰“红枫映竹”。参差疏落的红枫摇曳于前，几杆修竹亭立于后，层次感极好。有一位诗人题句曰：“对即将远行的秋，枫说‘留下吧，我尚有一团爱火没有燃烧’。”

雨花石石迷中有一句行话：“红、绿、透必出美石。”红是暖色调，绿是冷色调，冷暖色调的反差，质地的晶亮光影，结合在一起便妙趣横生了。此外，无彩色或有彩色或两者相互交杂，会给人不同的感觉：浅、极浅、极暗、灰暗、深、明快、鲜艳、鲜亮、跳（指单色或复色中跳出的出类拔萃之色）。

二、注重“色点”。收藏家贝芝泉藏一石，绿阴垂盖的幽洞中有一仙童，全石皆绿色，惟仙童身着红衣，这一点红即为“色点”。收藏家赵建勇藏一石，名“深山藏古寺”，一抹黄墙嵌于两座翠峰之间，这一抹黄就是“色点”。

三、注重配色。雨花石界所谓的“配碗”，是卖石人的看家本领，主要依据色彩（也含花纹因素）配制“散锦”出售，要注意冷暖色隔开。行话中常说，没有绿色无生气，没有红色不热闹，没有黄色不富贵，没有紫色不稀罕。没有蓝色呢？没有人敢说，因为要找到蓝色，难乎其难。